.
Wenn vom Stein der Weisheit die Sprache ist, denken viele an die Alchemie
des Mittelalters. Aber die Alchemie ist viel älter. Vom Stein der Weisheit bzw. dem Stein der Weisen berichten schon die Mythen
der Antike bzw. die Synthese von Griechischer Philosophie und
Alexandrinischen Handwerk im ersten nachchristlichem Jahrhundert. Dort liegt
die Etymologie, die Wurzel des Begriffs Alchemie.Mit den Steinen der Weisheit sind damit nicht irgendein wundertätige Steine für denkfaule Gemüter gemeint, sondern letztlich ein mühsamer Weg zu einer Lebenshaltung, die dem Ideal der Weisheit nahe kommen soll.
Den Weg der Weisheit beschreiben vier Steine hier in Loorien alpha - den Schwazer Silberwald: Der erste Stein steht für Wissen, das sich ein jeder, ob Akademiker, Arbeiter oder Bauer, mit Fleiß aneignen kann.
Eine wesentlich schwierigere Hürde
symbolisiert der zweite Stein, jener der Wahrheitssuche. Er steht für die
immer wieder quälende Fragen nach vermeintlich Bekanntem und Unbekanntem.
Dieser Stein vereint erworbenes Wissen mit dem Mühsal der Wahrheitssuche.
Jeder hat einen Schatz von Wissen und so gibt es genug Wissende, aber die
Wahrheitssuchenden, die Kritischen, die es sich mit vorgegebener Wahrheit
nicht so leicht machen, sind nur wenige.Einen Quantensprung vollendet der Stein der Wahrhaftigkeit, nämlich ein Leben der Wahrheit und nicht nur ein Sprechen darüber. In Wahrhaftigkeit leben ist nahezu ein Ding der Unmöglichkeit, denn Leben heißt Sozialität und der liegen permanente Kompromisse zugrunde. Es nenne irgend jemand einen in Wahrhaftigkeit Lebenden beim Namen?
All dieses Bemühen relativiert der Stein der Weisheit, den Berührungslosen, schließt dieses in seiner Rundheit und Abgeschlossenheit ein, um z.B. Der Gelassenheit und Klarheit Gehalt und Gewicht zu geben.
.
Die Tradition modernen Bauens reicht von der Antike über die Renaissance bis zu den gotischen Baumeistern, ja bis herauf zu den Entwürfen noch nicht entstandener Bauwerke - nirgends deutlicher dargestellt als in den hohen Kathedralen und Domen der Gotik. Diese stehen nicht nur, weil es hierfür das notwendige Wissen um entsprechende Errichtungstechniken gab, sondern weil zuvor der Geist der großen Baumeister, gelenkt von einer Ethik des Gestaltens im Überschreiten von Horizonten, jeweils Unvorstellbares hervorbrachte. So stehen die vier Steine der Weisheit als uraltes und noch immer aktuelles Symbol der Weisheit zum Anfassen und Nachdenken für ruhelos suchende Geister im Silberwald am Rande von Schwaz mit ihrer großen gotischen Kirche.
.Der Silberwaldbesucher, der von sich sagen kann, er befinde sich auf einer der drei Stationen (Wissen, Wahrheit, Wahrhaftigkeit) auf dem Weg zur Weisheit, der berühre den entsprechenden Stein. Ist er aber zu sich selbst nicht ehrlich, wird ihm das kein Glück bringen. Der Stein der Weisheit soll frei von Berührung bleiben, denn in Weisheit leben ist letztlich ein unerreichbares Ideal.
Wer dies liest und zu verstehen glaubt, berühre nicht den Stein der Weisheit: er würde sein Leben nicht wieder erkennen.
Barabbas-Yuha-Eley
In Schwaz sollte es keinen
Schüler einer Maturaschule geben, der nicht am Ort der Vier Steine der
Weisheit war. Im Dialog vor den Steinen sind mit den Schülern uralte
ethische Werte zu reflektieren. Der begleitende Theologe oder Philosoph
setzt sich anschließend mit den Schülern im Klassenunterricht aus
christlicher Perspektive mit den Werten nochmals auseinander.
.
Kunstwerk von Eller Klaus und
Barabbas-Yuha-Eley am 23. Okt. 2003 unter der Patronanz von:
Landesinnungsmeister Baurat Bmst. Dipl. Ing. Othmar Kronthaler und Ernst
Derfeser
stein
0
0
3
0
0
3
0
0
3
0
0
3
die Innung der Tiroler Bauunternehmer
0
0
3
DI Othmar Kronthaler, Armin Wechselberger und Klaus Eller
0
0
3
.
I
Index Arte Silberwald I